佛教中国画

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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:25 pm

红衣罗汉图

赵孟顺 卷纸本设色 纵26厘米横52厘米 辽宁省博物馆藏

赵孟烦的人物画大多出于想象,但也有写实之作,只是传世较少,此《红衣罗汉图》堪称代表作之一。

图中身着红色袈裟的罗汉盘腿坐于大树下面的青石之上,左手前伸,神态安详坚毅,似在说法。根据作者题记所言,因常与西域僧人往来,“耳目相接”,故能对西域僧人的神态特征刻画入微。图中罗汉取梵相,人物的造型及表现手段取法唐代阎立本,以铁线描钩勒,用笔凝重;设色浓丽,以赭石、土黄、石绿与大红袈裟形成鲜明对比;构图采用由左向右的开合形式,引人联想。此图作于作者五十一岁时,是高度表现了其艺术创造力的一幅杰作。


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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:25 pm

六祖像图

丁云鹏 立轴纸本墨笔 纵127厘米横60厘米 北京荣宝斋藏

丁云鹏擅画佛像,特精白描。此图以白描手法画禅宗南宗创始人慧能诵经于菩提树下,前有三僧或坐或立,似在辩论经义。图中慧能清眉秀目,尚未剃度,应是东山踏碓时的装束。人物造型古雅,墨色沉稳,点苔布线,纯以笔胜,是丁云鹏的传世精品。但史传慧能目不识丁,传教“不立文字”,而此图却在诵读经书,当是作者的疏忽。


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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:26 pm

六祖斫竹图

梁楷 立轴纸本墨笔纵73厘米横31,8厘米 (日)东京国立博物馆藏

此图描绘六祖慧能斫竹的故事。慧能,俗姓卢,世居范阳,曾为樵夫。为禅宗南宗的开创者。图中的六祖在古树衬托下,一手拿刀,一手持竹竿,正砍伐枯竹。画面以寥寥几笔,就勾画出六祖的生动神态,充分表现了慧能有着丰富生活阅历的这一身世特征。用笔刚劲老辣而又简括,气势非凡,是作者的“简笔”佳作。


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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:26 pm

八高僧故事图(之一、二、三)

梁楷 卷绢本设色 纵26.6厘米横64厘米 上海博物馆藏

此卷共有画面八幅,其中在第二、三、五、八各幅的树石或船体上,均有细楷题款“梁楷”二字。在每幅画面之后,均附明初人用行书撰写的文字说明,内容简单扼要,书法接近赵孟烦书体。此选录三幅,之一,白居易拱谒,鸟窠指说;之二,智闲拥帚,回睨竹林;之三,李源、圆泽系舟,女子行汲。此图卷是梁楷早年的工整之作,人物情态刻画生动有神。






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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:27 pm

寒山拾得图

蒋贵 立轴绢本水墨淡设色 纵173.5厘米横105.5厘米 (美)普林斯顿大学美术馆藏

  此图画唐贞观年间高僧寒山与拾得二人。寒山亦称寒山子,居天台始丰县寒岩,好吟词偈,状似疯癫。拾得是孤儿,寺僧拾而养之,故名拾得,在寺执炊涤器,与寒山友善。元明清画家多喜以此为画题,此图中左边蓬发者为拾得,右边为寒山。一着淡墨,一似白描,以战笔和铁线描写衣纹。淡墨渲染背景,衬出古树枯蔓覆雪之景。图中右部署有“青山”,为蒋贵号,并钤有印。这是目前所知蒋贵唯一署名的作品。

  蒋贵,生卒年不详,号青山,仪真(今江苏仪征)人。师吴伟,人物画细致逼真,山水画亦重写实。


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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:27 pm

补衲图

刘松年 立轴绢本设色 纵141.9厘米横59.8厘米 中国台北故宫博物院藏

  此画的格式像是屏条,估计原有多幅,今存其一。画一老僧坐禅榻上,后有山水画屏风。他以布包头,须眉尽白,显得老态龙钟,却还亲自穿针引线,表现了节俭的生活方式和禅家的信念。旁坐青年僧人,注目于老僧的补衲动作,表示对其师的尊崇和师徒间真切的感情。屏风后一僧一俗,似在为老僧调理药物。背景是栏杆和盛开的花枝。榻前僧鞋之外,还躺着一条老狗,仰视主人。全画具有浓郁的生活气息。


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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:28 pm

达摩像

王震 立轴纸本水墨淡设色 纵172.1厘米 横95.1厘米 (日)泉屋博古馆藏

  达摩,南天竺僧,南朝时从海路来华,后渡江至嵩山少林寺,被称为西天禅宗第二十八祖和东土禅宗初祖。南宋以后多以他作画。此图以粗笔浓墨写之,遒劲自由而不失法度。画左边有王震自题:“白云闲绕禹门来,东土从今识初祖。色相悟彻四大空,如愚若讷胸无府。渡江渡海随缘驻,袈裟一袭神光普。神光普,师能度世一切群生苦。戊辰暮春。王震敬写。”此诗贯通画面,与人物相为呼应,更得潇洒写意之神韵。


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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:28 pm

济公图

王震 立轴纸本没色 纵107.6厘米横38.8厘米 辽宁省博物馆藏

  济公是南宋僧人,法号原为“道济”,因其不守戒律,嗜好酒肉,举止如疯如狂,又被称为“济癫僧”。有关他的大量传说中,济公总是以嬉笑幽默的方式方法见义勇为,抱打不平,成为一个神通广大的传奇人物。此画中济公蓬头垢面,大耳垂肩,身着旧僧衣,一脚着履,一脚穿屐。手持破扇,回头窃笑,似又要搞恶作剧了。作者以细毫乱写其发,疾笔焦墨略写衣纹,人物表情刻画极其生动传神。自题“说我疯来我就疯,莫怪疯人无道理,我笑他人解不通”。其意与人物形象的刻画可谓珠联壁合。

王震(1867—1938),字一亭,号白龙山人,浙江吴兴(今湖州)人,寓上海。信佛教。工书画,擅人物、花鸟、走兽、山水,以佛像为佳。学任伯年,精微处得其神貌;画风却与吴昌硕相近。参加沪上艺坛、慈善、佛教各团体活动甚多,抗日战争初期,移居香港,旋因病重返沪,即逝世。传世作品有《饮中八仙图》、《鸦柳图》、《五老图》等。


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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:29 pm

维摩天女像

佚名 宋、元 立轴绢本水墨 纵156 厘米 横105.2厘米 (日)圣福寺藏

本图画维摩诘侧身倚坐榻上,似正与文殊菩萨进行论辩。旁 逸流畅的美感,衣纹皆由劲利流畅的铁线描绘出,只在衣边、发边站立一个天女。当为对幅之一(另一幅应是文殊菩萨)。画面无 缕等处用墨渲染。画面清雅、秀润,突出了人物脱俗不凡的气质。款,旧题为李公麟画。此图白描功力精湛,作品于严谨中又具飘 不失为一幅传世白描精品。


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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:30 pm

维摩诘像

佚名 立轴绢本水墨 纵89.7厘米 横51.5厘米 (日)京都国立博物馆藏

此图绘维摩诘据榻而坐、清羸示病之状,与敦煌唐代壁画所绘形貌壮实、辩锋雄健的形象相异。其目光严肃,表情凝重,人物以笔墨勾画渲染,妙得其神;又以细致入微的笔法,绘出衣饰、卧榻,更衬托出人物清朗不凡的气质。世传李公麟作《维摩诘像》流传到倭国有两幅,估计此图亦为宋临摹或仿李公麟之作。


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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:31 pm

行脚僧图

佚名 纸本设色 纵40厘米 横29.8厘米 (英)大英博物馆藏

在敦煌藏经洞发现的画中,有多幅描绘高僧的形象,这是其中之一。高僧高鼻、深目、长眉花白,衣衫褴褛,脚穿草鞋,手牵一虎,作长途跋涉劳累的样子,但是神情十分虔诚、执著,表现了一个西来的高僧(或来自天竺)不畏艰辛,向东远行,授经传道的精神面貌。造型奇特传神,用笔古拙质朴,情趣盎然。


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帖子  Admin 于 20/3/2008, 4:31 pm

金刚力士像

佚名 唐 绢本设色 纵64厘米横18.5厘米 (英)不列颠博物馆藏

敦煌藏经洞发现。佛画中对肌体及其力量的描绘最明显地体现在身体裸露部位较多的力士像中。本图的力士脾气暴躁,性格刚烈,嫉恶如仇,他张口振臂,紧握双拳,头光中冒出的烈焰浓烟和身上缠绕的天衣形成狂飙螺旋上升的动势,使人如闻雷鸣叱咤,如觉地震山摇,具有鲜明的民间艺术特色。


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